ဘိတ္ၿမိဳ႕႐ွိခ်စ္ေသာညီအစ္ကိုအေပါင္းတို႔ထံေပးစာ
ေဖျမ။ ။ဘယ္လိုလဲ ကိုသာလွ- ခင္ဗ်ားဘိတ္ကိုအလည္သြားတာ ေပ်ာ္ခဲ့လား။
သာလွ။ ။ေပ်ာ္တာေပါ့ဗ်ာ၊ ဒကၡိဏတိုင္းရဲ႕အထင္ကရ ဘိတ္ၿမိဳ႕ရဲ႕အလွ၊ ပင္လယ္ႀကီးနဲ႔ကၽြန္းေတြက အစီရီ၊ လွဳိင္းလံုးႀကီးမ်ားစီးလိုက္ခ်င္သလား၊ အဟားဟားဟား ေပ်ာ္ဖို႔ေကာင္းလိုက္တာဗ်ာ၊ ဟို- ကတ္ေက်းကိုက္ ဆိုတာကလည္း စားလို႔ေကာင္းမွေကာင္း၊ sea foodဆိုလည္းႀကိဳက္မွႀကိဳက္၊ ဘိ္တ္သားေတြကေတာ္ေတာ္ေစတနာေကာင္းတယ္၊ ေတာ္ေတာ္လည္း႐ိုးသားၾကတယ္- က်ဳပ္တို႔အင္းလ်ား႐ွည္႐ြာလိုပဲ၊ က်ဳပ္ျဖင့္အဲလို ႐ိုးသားလြန္းေတာ့ အားမလိုအားမရျဖစ္ခဲ့ရသဗ်။
ေဖျမ။ ။ဘာမ်ားအားမလိုအားမရ ျဖစ္ခဲ့တာလဲ ကိုသာလွရဲ႕။
သာလွ။ ။မေျပာခ်င္ေတာ့ဘူးဗ်ာ။
ေဖျမ။ ။ဒါဆို ေတာ္ေတာ္ေျပာခ်င္ေနၿပီေပါ့။
သာလွ။ ။ဟုတ္ပဗ်ာ- ကရင္ႏွစ္သစ္ကူးပြဲေတာ္ကို ဖိတ္လို႔က်ဳပ္ကေရာက္သြားတာ။
ေဖျမ။ ။က်ဳပ္ကအလည္သြားသလားလို႔။
သာလွ။ ။စည္ကားလိုက္တာဗ်ာ ပြဲေတာ္က ဒံုးယိမ္းတို႔ ၀ါးညွပ္တို႔ လက္ေ၀ွ႔ပြဲ ေမာ္ဒယ္႐ွဳိးတို႔ ေခ်ာတိုင္ပါမက်န္ အို-စံုေနတာပါပဲ။ က်ဳပ္ျဖင့္ေလွ်ာက္လည္တာေပါ့ ဓါတ္ပံု႐ုိုက္ ဗြီဒီယို႐ိုက္နဲ႔ေပါ့၊ ကြင္းလည္ကိုေရာက္ေတာ့ က်ဳပ္မ်က္စိႀကီးႏွစ္လံုးျပဴးထြက္သြားရသဗ်။
ေဖျမ။ ။ဘာလဲ သရဲေတြ႕လို႔လား၊ ဒါမွမဟုတ္ရည္းစားေဟာင္းေတြ႕လို႔လား။
သာလွ။ ။၀ီစကီေလးလံုးနဲ႔ အုန္းသီးငွက္ေပ်ာသီးေတြ႕လိုက္ရသဗ်။
ေဖျမ။ ။ဘာလဲ-၊။
သာလွ။ ။နတ္ကြန္းေလဗ်ာ နတ္ကြန္း၊ ပြဲကဏၰားေပးထားတာ။
ေဖျမ။ ။လူမ်ိဳးေရးပြဲမဟုတ္လား၊ ကိုးကြယ္ယံုၾကည္မွဳနဲ႕ ဆိုင္တဲ့ နတ္ကဘယ္ကေနလာတာလဲ။
သာလွ။ ။ေကာ္မတီ၀င္ေတြေရာ၊ စပြန္ဆာေတြေရာၾကည့္လိုက္တာ ခရစ္ယာန္နဲ႔ ဗုဒၶဘာာသာ၀င္ေတြခ်ည္းပဲ နတ္ကိုးကြယ္တဲ့သူ တစ္ေယာက္မွမ႐ွိဘူး။
ေဖျမ။ ။ဒါနဲ႔-
သာလွ။ ။စံုစမ္းၾကည့္လိုက္ေတာ့- ဘာမွမျဖစ္တန္ေလာက္ပါဘူးလို႔ ခပ္ေပါ့ေပါ့ယူဆတဲ႔သူနဲ႔၊ လုပ္ပါေစဗ်ာလို႔ေျပာတဲ့သူနဲ႔၊ မသိဘူးေျပာတဲ့သူနဲ႔၊ ပြဲပ်က္မွာစိုးလို႔ ေျပာတဲ့သူနဲ႔ အမ်ိဳးမ်ဳိးပဲဗ်။
ေဖျမ။ ။ေျပာတဲ့သူေတြ အားလံုးခရစ္ယာန္ေတြမဟုတ္လား။
သာလွ။ ။ဟုတ္ပ။ ေနာက္ၿပီး နတ္ကြန္းနဲ႔ အလွံတိုင္ ယွဥ္ၿပီးထားေတာ့ ကရင္တစ္မ်ဳိးသားလံုးက ဦးညြတ္အ႐ိုအေသေပးရသလိုျဖစ္ေနတယ္ဗ်ာ၊ က်ဳပ္ျဖင့္အဲဒါၾကည့္ၿပီး စိတ္ညစ္ပါတယ္။
ေဖျမ။ ။ပေရာဖက္ ေယရမိႀကီးကိုသတိရသဗ်ာ။
သာလွ။ ။ဘာမ်ားလဲဗ်။
ေဖျမ။ ။ေယ႐ု႐ွလင္ၿမိဳ႕က ဘုရားသားသမီးေတြေလ- ဗာလနတ္ဘုရားေတြကို ကိုုးကြယ္ၾကတာ၊ ပူေဇာ္ၾကတာ။ အဲဒါကို ဘုရားသခင္အရမ္းစိတ္ဆိုးတယ္၊ ဘယ္ေလာက္ထိလဲဆိုရင္ ေယရမိအနာဂတၱိက်မ္းအခန္းႀကီး(၁)ကေန(၂၂)ထိပဲ၊ အဲေလာက္႐ွည္လ်ားတဲ့ စိတ္ဆိုးမွဳမ်ိဳးက က်မ္းစာထဲမွာေတာင္႐ွား႐ွားပါးပါးပဲ၊ အာဒံတို႔တုန္းကေတာင္ ဒီေလာက္မဟုတ္ဘူး။
သာလွ။ ။ဖတ္ၾကည့္ရဦးမယ္ဗ်ာ။
ေဖျမ။ ။“လူအမ်ိဳးမ်ိဳးတို႔သည္ ဤၿမိဳ႕အနားမွာေလွ်ာက္သြားလ်က္၊ ထာ၀ရဘုရားသည္ ဤၿမိဳ႕ႀကီးကို အဘယ္ေၾကာင့္ျပဳေတာ္မူသနည္း ဟု တစ္ေယာက္ကိုတစ္ေယာက္ေမးၾကသည္႐ွိေသာ္၊ ဤၿမိဳ႕သားတို႔သည္ မိမိတို႔ဘုရားသခင္ ထာ၀ရဘုရား၏ ပဋိညာဥ္ကိုစြန္႔ပစ္၍၊ အျခားတစ္ပါးေသာ ဘုရားတို႔ကို ၀တ္ျပဳကိုးကြယ္ျခင္းေၾကာင့္ ဤသို႔ျပဳေတာ္မူသည္ဟုျပန္ေျပာၾကလိမ့္မည္။”တဲ့ဗ်။ မ်ိဳး႐ိုးစဥ္ဆက္အလိုက္ကို ကိုယ့္ရဲ႕မိုက္မဲမွဳအတြက္ခံရမွာ၊ ကိုယ္လုပ္တာကိုယ္ခံမဟုတ္ဘူးေနာ္။
သာလွ။ ။ဟုတ္တယ္ဗ်ာ- ေသခ်ာစဥ္းစားၾကသင့္တယ္- ေပါ့ေပါ့ေနေပါ့ေပါ့စားမျဖစ္သင့္ၾကေတာ့ဘူး၊ ဆႏၵေၾကာင့္ေပးဆပ္ရမွာ ခ်င့္ခ်ိန္သင့္တယ္၊ ေနာက္ၿပီးစာတန္ဟာေဟာက္ေသာျခေသၤ့လိုပဲ လာေဟာက္ေနၿပီ မ်ိဳဖို႔ပဲက်န္ေတာ့တယ္ ဆိုတာသတိျပဳသင့္တယ္။
ေဖျမ။ ။ဒါဆိုစာေရးဗ်ာ၊ ေနာင္အဲလိုမျဖစ္ေအာင္လို႔။
သာလွ။ ။က်ဳပ္မွာလည္းေနာ္ တစ္ဒုကၡ- ေလယဥ္ႀကီးစီး၊ ဟိုတယ္မွာတည္း၊ ေပးတာယူ၊ ေကၽြးတာစားၿပီး ေက်းဇူးကန္းတယ္လို႔လည္း အထင္မခံခ်င္ျပန္ေသး။
ေဖျမ။ ။ေပါ့ေပါ့ပဲေနျပန္ေတာ့မွာေပါ့။
သာလွ။ ။အဲလိုမ်ိဳးလည္းမဟုတ္ျပန္ေသး။ စိတ္ေမာရစကြယ္။
ေဖျမ။ ။အသင္းေတာ္တို႔ ၀န္ခံၾကေသာ ပဋိညာဥ္ဆယ္ပါးထဲက ပဥၥမအခ်က္ျဖစ္တဲ့ “သင္း၀င္သူတစ္စံုတစ္ေယာက္သည္ ျပစ္မွားလွ်င္၊ ငါတို႔သည္မဆိုင္ေသာသူကဲ့သို႔ၾကည့္၍မေန၊ ၾကင္နာေသာစိတ္ႏွင့္ သတိေပး၍ ပညတ္ေတာ္႐ွိသည့္အတိုင္းဆံုးမပါမည္ ဟု ကတိထားၾက၏။”တဲ့။ ကဲ- ကိုသာလွ ပဋိညာဥ္႐ွိတယ္ေနာ္။
သာလွ။ ။ခက္တယ္ဗ်ာ ကိုေဖျမ၊ က်ဳပ္မရဲဘူးေနာ္။
ေဖျမ။ ။ေက်းဇူးေတာ့ မကန္းဘူး ဒါေပမယ့္ ေက်းဇူးမဆပ္ဘူးေပါ့ေလ။
သာလွ။ ။အဲလိုလည္းမဟုတ္ရပါဘူးဗ်ာ။
ေဖျမ။ ။ပဋိညာဥ္ စတုတၳအခ်က္မွာ “သင္း၀င္သူခ်င္း တစ္ေယာက္ကိုတစ္ေယာက္ မနာလိုေသာစိတ္၊ ျငဴစူေသာစိတ္မ႐ွိ၊ ညီအစ္ကိုခ်င္း ခ်စ္ေမတၱာ၌တည္၍ သူ႔အက်ိဳးကိုကိုယ့္အက်ိဳးကဲ့သို႔မွတ္လ်က္ တတ္ႏိုင္သမွ်အတိုင္းျပဳပါမည္ဟု ကတိထားၾက၏။”တဲ့ ကဲ- ကိုသာလွ တတ္ႏိုင္သလိုသာျပဳပါေတာ့။
သာလွ။ ။ေကာင္းၿပီဗ်ာ- ဘယ္လိုေခါင္းစဥ္တပ္ရမလဲ။
ေဖျမ။ ။“ဘိတ္ၿမိဳ႕႐ွိခ်စ္ေသာညီအစ္ကိုအေပါင္းတို႔ထံေပးစာ” ။
God Bless You
Brother Aung
